автор с трудом представляет, как bdsm (добровольность) и non-con (насилие) могут стоять рядом, потому позволил себе выбрать одно из двух противоречий.
под морем non-con.

читать дальшеЗолушку начинает тошнить, как только отец уходит из дома. Она хочет выбежать следом за ним, вцепиться в ноги и умолять забрать с собой, но от ужаса не может сделать ни шага. Отец не поверит, если она расскажет ему, что происходит за стенами уютного домика. Мачеха может быть строгой и суровой да загонять мягкую породу под свой железный каблук, но даже она не способна насиловать, — так сказала крестная. Разве стоит ожидать помощи от слепого отца, когда не верит даже зрячая?
Как только отец уходит из дома, Золушка пытается спрятаться. Поглубже в камине, пониже в погребе, подальше на чердаке. Каждый раз — в новом месте. Но мачеха постоянно находит ее, словно охотничий пес, который способен вычислить жертву по запаху страха.
В полосах света танцуют блестящие пылинки. Как красивые девушки на королевском балу. Иногда Золушка представляет себе сказку: крестная становится феей и спасает от злой мачехи, одевает Золушку в платье из блестящей пыли и дарит туфельки из хрусталя. Каблучки цокают по мостовой, цокают по лестнице, цокают по нервам. Но с первым же ударом сказка заканчивается. Платье рассыпается серой пылью, туфли слезами стекают по щекам, карета превращается в тыкву, лакеи — в пищащих мышей, а Принц — прекрасный, добрый Принц — в мачеху.
Мачеха знает, как бить. Не только по спине и ягодицам, но и по остаткам гордости и воли.
Первый удар плетки вырывает из сказки.
Двенадцатый — отмечает полночь сознания.
После него тело вопит от боли и лицо разъедают слезы ненависти и стыда. Золушка истекает унижением, а мачеха зло шепчет про какую-то похотливую сучку.
Внизу все горит, Золушка давится пыльным кляпом и почти теряет сознание от нехватки воздуха, но боль не дает провалиться в чернильную тьму.
Когда мачеха утоляет первый голод, Золушке уже почти все равно. Она лежит на пыльном полу, запястья саднит от грубой бечевы, а язык распух так, что никакого кляпа не надо.
Конечно же, ее там нет. Мачеха и сводные сестры выдумали этот чердак из зависти, потому что Золушка танцует в дворцовой зале, глядя в глаза своего прекрасного Принца, а рядом с ними кружат блестящие женщины и мужчины. Только это и может быть настоящим.

Гость
Очень хорошо.
Не заказчик

Ого! Чудесно написано!

браво! очень атмосферно получилось.
откроетесь? = )

Очень здорово... Целый мир в одном коротком тексте...

Loony Гость veliri Viridian Alice
благодарю, очень греет

автор.

Не понравилось))) хотя тема хороша, но уже приходилось ее читать и перечитывать в более сочном и красивом изложении.
Сначала насторожило это: автор с трудом представляет, как bdsm (добровольность) и non-con (насилие) могут стоять рядом, потому позволил себе выбрать одно из двух противоречий., потому как эти два понятия офигительно связаны и зачастую чудесно друг друга дополняют.
Потом возникли вопросы: где носила героиня туфли, что они текли слезами по щекам? И почему у нее распух язык? его зажали японскими палочками в стиле мастеров БДСМа?
А вообще текст смотрится аннотацией к чему-то более масштабному, где найдется место всем кинкам заказчика и даже паре кинков автора))))

gloriaskott
автор убежден, что изнасилование и бдсм между собой никак не связаны. non-con - без согласия - очень не вяжется с принципом добровольности bdsm. Вы можете думать иначе, право Ваше. автор разделяет два понятия четкой межой согласия.
я обычно не люблю пояснять игру слов, но раз уж был задан вопрос: хрустальные слезы и хрустальные туфельки. как-то так. истина где-то рядом.
язык может распухнуть, например, от жажды. о продолжительности избиения сказано только по этому косвенному признаку. добавьте к этому пыльный кляп. жажда и страх еще и не то с языками творят.

спасибо за такой развернутый отзыв